UNA ROSA EN LA ESQUINA

La historia de Rosita empieza en una esquina. Esta sin duda es una historia que nos motiva. Desde hace 24 años se levanta temprano para preparar su arroz con tollito, sus papas rellenas, su balde de refresco y su delicioso cebiche para llevarlo a una esquina cerca al paradero de Negritos para compartir su sazón con sus clientes de siempre.

 “Aquí vienen a comer con sus esposas e hijos clientes a quienes atiendo desde que eran escolares”  nos dice con una sonrisa doña Rosita, recordando cómo llegó a esa esquina. “Mi esposo se había quedado sin trabajo y teníamos 4 hijos pequeños que mantener, entonces me fui a la municipalidad a hablar con el alcalde don Rodolfo Sánchez; el alcalde me atendió y me dijo que no me preocupara. Me indicó los trámites que tenía que hacer y me dijo que si tenía algún problema lo buscara”

Así doña Rosita con el aval de la autoridad comenzó a trabajar en esa esquina para ayudar a sacar adelante a sus 4 hijos, para ser la socia matrimonial idónea; las jornadas de lucha no fueron fáciles, en realidad nada que valga verdaderamente la pena es fácil.

Cada mañana las caritas de sus hijos le daban la fe necesaria para salir a trabajar convencida de que Dios bendeciría su esfuerzo y así fue.

Desde entonces han pasado 24 años sus 4 hijos crecieron, se casaron, 3 de ellos viven fuera de Talara pero mantienen una comunicación cercana con ella, el mayor de ellos echó raíces aquí  y la visita siempre. Doña Rosita se siente feliz pues sabe que venció los malos tiempos que muchas veces destruyen familias y mata amores que juraron ser para siempre.

Enviudo hace 3 años, es triste perder un compañero, sobre todo un compañero de vida.  Hoy sus hijos y nietos son su felicidad y su galardón.

Además a sus 56 años se siente como el primer día en que llegó a vender a esa esquina “No me duele nada, el trabajo me mantiene sana” nos dice con orgullo y nos recomienda caminar, tener una vida activa para estar en forma.

Hay fechas que pasan casi inadvertidas de las cuales se conoce poco sobre su origen.

Como mujer siento curiosidad por aquellas fechas que me aluden directamente. El día de la mujer para muchos pasó como un día más pero también fue ocasión para destacar la labor de las mujeres en todo el mundo. Algunos grupos activistas hicieron propicia la ocasión para reivindicar los derechos de miles de mujeres que luchan de diversas formas en un mundo aún machista.

La nota irónica surgió en el congreso de la República. Desde allí decidieron premiar a la periodista Magali Medina. Si la congresista Karina Beteta  promotora de la idea, viera menos televisión y caminara más por las calles del Perú hubieran premiado tal vez a doña Rosita que al contar su historia la reconocemos y a quien Dios y su familia premiarán con creces.

Esta revista quiere hacer llegar un reconocimiento sincero a las mujeres de nuestra comunidad a quienes muchas veces no ponemos atención y  cuyas vidas encierran historias simples y cotidianas que al conocerlas nos estimulan, nos dan coraje y valor para emularlas porque si algo en común tenemos las mujeres son nuestras historias, nuestras luchas como esposas, como madres y como hijas.

Más allá del feliz día de la mujer que hemos recibido muchas mujeres el 8 de marzo conozcamos un poco sobre la historia del origen del día internacional de la mujer.

“En la II Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas, que se realizó en Copenhague en 1910, Clara Zetkin, líder del movimiento alemán, propuso la celebración del Día Internacional de la Mujer Trabajadora. Basándose en la conmemoración que en los EE.UU. se realizaba como Women’s Day, con el objetivo de revindicar el sufragio femenino.
Según el estudio publicado bajo el título Los orígenes y la celebración del Día Internacional de la Mujer, 1910-1945 el incendio que se vincula con la conmemoración de esta fecha no fue el 8 de marzo sino el 25 de marzo de 1911, en la empresa textil Triangle Shirtwaist, pocos días antes de la celebración del primer Día Internacional de la Mujer.
El incendio de la Triangle Shirtwaist Company fue de una gran trascendencia en la historia social de EE.UU. y del movimiento obrero y feminista al dar muerte a las obreras que, un año antes, habían protagonizado la primera huelga llevada a cabo exclusivamente por mujeres en demanda de mejoras en su situación laboral. Fueron más de trece semanas donde padecieron hambre y detenciones pero consiguieron sus objetivos.

Después de conocer los orígenes de esta celebración creo que es necesario reconocer a mujeres como Rosita que siguen luchando por vencer las adversidades y los malos tiempos, que no se callan y que salen a las calles a luchar por su derecho al trabajo, a la igualdad, a la justicia, mujeres que cambian la historia de sus familias y del mundo con sudor, lágrimas  y a veces sangre.

“El próximo año tendré que hacer una fiesta por aquí para celebrar mis 25 años de trabajo, habrá cebiche gratis para todos” nos dice Rosita al despedirnos de ella.

Sí, nosotros queremos estar en esa fiesta para disfrutar de la buena sazón de Rosita, para sentir y aprender de una mujer sencilla el valor verdadero de la vida, que sabe que el amor no espera sino que recompensa, que el amor se siente, se vive, se entrega.

UN RECONOCIMIENTO SINCERO PARA TODAS LAS MUJERES QUE CON SUS VIDAS NOS CONSUELAN E INSPIRAN.

Juguemos en el bosque

Uno de los posibles orígenes del nombre Talara data de una época en que talar árboles era una de las principales actividades de los antiguos pobladores de la zona. “Vamos a talar” que finalmente según la teoría terminaría siendo “vamos a Talara” cierta o no esta teoría del origen del nombre Talara lo real es que la tala de árboles sigue siendo una de las principales actividades de muchos de los pobladores que viven en el bosque Pariñas dedicados también a la crianza de ganado caprino y a una incipiente agricultura.

Numerosas familias viven en los diversos caseríos dispersos a lo largo y ancho del bosque Pariñas; allí sin luz eléctrica y sin agua potable la vida no tiene mucho que ver con ser parte de una de las provincias más ricas del Perú. Sin embargo en compensación el contacto con la naturaleza que los rodea puede ser gratificante para ellos y para quienes visitan este interesante bosque seco, hábitat de una diversidad de aves y donde no solo hay algarrobos, también encontramos otras especies como Palo Verde, Guayacán, Hualtaco, Cactus. Los jaguayes o manantiales alimentan la fauna silvestre conformada por zorros, venados, pumas, etc.

Me resulta el paisaje de una gran riqueza; vivir entre la naturaleza como al principio de la creación cuidando la tierra y sojuzgándola o como diría una amiga ecologista administrándola. Sin embargo la realidad es que no se está administrando bien.

Como muchas poblaciones del resto del país la postergación del gobierno en cuestiones sociales y de cuidado del medio ambiente ha generado un gran problema en la zona: LA TALA INDISCRIMINADA DEL ALGARROBO para leña y carbón.

Todos los días son derribados algarrobos de todas las edades para ser convertidos en carbón principalmente. La demanda es tal que no sólo se usa para abastecer el mercado local si no que la demanda a nivel nacional es la mas creciente de las amenazas.

INRENA,CONAM e incluso el MINISTERIO DEL MEDIO AMBIENTE solo son nombres que en la practica hacen poco o nada al respecto.

¿Que hacer?

Sensibilizar a la población desde donde estemos sobre la importancia de los bosques como pulmón de la humanidad y en el caso del bosque Pariñas realizar un verdadero proyecto de desarrollo sostenible a partir del algarrobo; apicultura tal vez, aprovechamiento de la algarroba fruto del algarrobo que procesada puede ser convertida en algarrobina delicioso y apreciado producto a nivel nacional e internacional.

Sin duda esto es posible. ¿Pero quien lo hará?

Habrá que recurrir a las alianzas estratégicas entre gobierno central, local y regional y quienes quieran contribuir con el desarrollo de esta población del bosque Pariñas, tal vez las empresas petroleras en base a los programas de adecuación del medio ambiente (PAMA) comprometidos en mas de una audiencia pública a mitigar los efectos negativos  de la actividad petrolera, quizá sean ellas las llamadas a iniciar el largo camino para salvar el bosque Pariñas para las futuras generaciones.

Hay mucho que hablar sobre el tema y lo haremos en una próxima publicación donde analizaremos con especialistas no sólo la problemática sino las alternativas de solución.

Mientras tanto no olvidemos que cada uno de nosotros tiene el deber de ser un ecologista, de amar la tierra, de cuidarla y defenderla.

La tierra tiene fiebre y  bosques como el nuestro son su medicina.

Juguemos en el bosque mientras el algarrobo ¡está!

DATOS PARA RECORDAR.

• La deforestación ha destruido gran parte del Bosque Seco del Noroeste Peruano.
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• El bosque Pariñas se encuentra dentro de la Reserva de la Biosfera del Nor Oeste ubicada en los departamentos de Tumbes y Piura. Constituida por el Parque Nacional Cerros de Amotape, el Coto de Caza El Angolo y el Bosque Nacional de Tumbes, cubre una extensión de 231 402 Ha, siendo su "zona nuclear " el Parque Nacional Cerros de Amotape, de 91 300 Ha, cuyo hábitat es conocido como el de los "bosques secos del norte". El Coto de Caza El Angolo, en Piura, tiene una extensión de 65 000 Ha y el Bosque Nacional de Tumbes, 75 102 Ha. han sido reconocidas por la UNESCO desde 1977.
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• La extracción forestal como paliativo a problemas económicos inmediatos es irracional, ya que se tala para obtener madera y al no hacer la reposición se provoca un proceso de deforestación y desertificación del bosque, más bien, debería ser el recurso de su desarrollo sostenible.
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•  Lo que ha salvado a estos bosques de su desaparición total, es la regeneración natural que surge cada cierto tiempo como consecuencia del, impredecible, "FENOMENO DEL NINO", fenómeno climático que desequilibra las condiciones normales del ambiente. Las torrenciales lluvias que éste origina, brindan un medio apropiado para la germinación de semillas de árboles (como el algarrobo) y arbustos nativos, que se caracterizan por mantener su poder germinativo (viabilidad) por tiempo prolongado, resultado de la adaptación de estas especies al difícil medio en que viven.
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• El bosque seco de Pariñas es el hábitat de un ave que se encuentra en peligro de extinción y que sólo existe en el Perú: La Cortarrama P
  
  eruana (Phytotoma raimondii).  Esta área también es considerada nivel mundial como una IBA (Important Bird Area o Área de Importancia para la conservación de las Aves) debido a que alberga una importante población de un ave en peligro.

La minería, El medio ambiente y ¿la lucha contra la pobreza?

Antonio Raimondy dijo:

 “El Perú es un mendigo sentado en un banco de oro”

Sin duda somos un país muy rico y hermoso; basta comenzar a viajar un poco al interior del país para ser testigos de los maravillosos paisajes que cautivan nuestra retina, paisajes que nos muestran los regalos de la madre naturaleza que nos dan la certeza de que Dios hizo la tierra para que fuera un paraíso:

Montañas, glaciales, ríos, selvas con una biodiversidad única en el mundo según señalan los expertos. Un mundo maravilloso amenazado de alguna forma por otra de nuestras riquezas: LA RIQUEZA MINERA

En el Perú, zonas ricas en recursos no renovables como los minerales y el petróleo son zonas deprimidas; el progreso es esquivo a sus pobladores. Un caso lamentable es Huancavelica que sigue siendo un mendigo sentado en su banco de oro a pesar de la inmensa riqueza de su suelo -88.7%  es el porcentaje de pobreza en Huancavelica- ¿cómo puede suceder algo así?

¿Cómo pudo pasar lo de los niños de La Oroya? ¿Cómo un río como El Mantaro puede haber sido herido de muerte por la contaminación minera? ¿Cómo otros casos de pasivos ambientales?...

En el norte del País, comuneros rechazan la presencia de la exploración minera porque temen el impacto ambiental que puede tener la misma sobre sus tierras y sobre la calidad del agua. Desde las alturas del sensible páramo andino y sus bosques de neblinas, fuentes del agua que bebemos los piuranos, hasta las fértiles tierras de Tambogrande se oye una sola voz  y es contra la explotación minera .Los tambograndinos el ultimo 24 de Junio celebraron el dìa del campesino con una movilización multitudinaria para rechazar la instalación de la minera Arasi SAC; Campesinos queriendo defender sus tierras agrícolas con argumentos fundados o infundados.

Personajes como Bob Moran, experto norteamericano en hidrogeología, geoquímica y calidad de aguas, que estuvo en mayo del 2001 en este distrito piurano estudiando el caso de la minera Manhattan, dijo:

 “El de Tambogrande es tal vez un caso único en el mundo, nunca he visto una explotación minera dentro de un valle fértil”. Añadió: “Durante mis 30 años de experiencia, nunca he visto convivir agricultura y minería, y a pesar de la tecnología moderna, siempre hay contaminación” “En todo el tiempo que vengo investigando nunca he visto el caso de una convivencia perfecta entre agricultura y minería. Cuando se construye un tajo abierto, las rocas se exponen al aire y los elementos que contiene forman ácidos (arsénico, cadmio, mercurio, sulfuro). Eso es una reacción natural. Con un tajo grande hay una exposición de la roca también al agua, puede haber filtración al agua subterránea porque el río está muy cerca, así podría afectar su calidad”.

Se comprende entonces que los pobladores de Tambogrande rechazaran la explotación minera de manera unánime.

El gobierno le da mucha luz verde a la explotación minera y olvida que la voz del pueblo no se debe silenciar; el gobierno boicotea sus consultas, las censura, persigue a quienes levantan su voz en defensa de lo que creen, se enfrenta a quienes en democracia lo eligieron.

La consulta vecinal en los distritos de Carmen de la Frontera; Ayabaca y Pacaipampa sobre el proyecto Río Blanco del 16 de septiembre del 2007 nos dejó ese sabor a “juego sucio” pues de forma paralela en las diferentes provincias del departamento de Piura se orquestó “otra consulta” encabezada por los alcaldes; hecho lamentable que divide aún mas a un país que necesita sentir que es uno. Lamentable -porque ni siquiera fue una consulta verdadera-, fue un teatro vergonzoso con resultados falsos que luego se difundieron por TV PERU el canal del estado y otros medios de comunicación como una victoria de las provincias  piuranas que decían SI a la explotación minera y al posible canon minero que ningún alcalde se quiere perder y que después no saben gastar en verdaderos proyectos de desarrollo,  contra el No a la explotación minera de nuestros hermanos de Carmen de la Frontera; Ayabaca y Pacaipampa que defendían  su derecho a elegir lo que creen les conviene. Este tipo de de actitudes deberían ser causales de vacancia para el puesto de alcalde; pero todo quedo impune en aquella ocasión.  

¿Como pueden estos pueblos confiar en el desarrollo a partir de la minería si sienten que quienes deberían resolver estos conflictos de la mejor manera posible les “juegan sucio”? Necesitamos ética, valores en nuestros políticos y no solo discursos emocionados de progreso a costa de cualquier precio.

Luego ante la ineficacia del estado surge otra ambición y otra contaminación llamada MINERIA INFORMAL tema que tendrá que ser resuelto y no ser usado como excusa para dar paso a la inversión minera con carta blanca.

El estado sostiene que la inversión minera reducirá los índices de pobreza en el país, sin embargo, experiencias negativas sobre el tema nos muestran que el discurso no es tan cierto; si no miremos un poco las zonas donde la explotación minera y petrolera se desarrolla.

QUE JAMÀS SE REPITA UN CASO ASÌ:

No queremos mas casos como el de La Oroya, que es hoy la ciudad más contaminada del mundo: sus habitantes están infectados no sólo con plomo, sino también con cadmio, arsénico, dióxido de sulfuro – en niveles 300 veces mayores a los límites permitidos por la OMS – y por otras emisiones gaseosas y de material particulado que contienen altos contenidos de metales pesados y sustancias tóxicas –que salen por las chimeneas -, que van a la atmósfera y efluentes líquidos que contaminan al río Mantaro.

No más  Huancavelicas, donde la pobreza extrema nos dice que con o sin minería seguimos siendo mendigos en bancos de oro que usan y se llevan otros. El gobierno debe hacer algo y hacerlo ya.

Hay ejemplos exitosos de explotación minera en el Perú y el mundo donde la riqueza se puede sentir en sus pobladores, donde la educación y la salud son pilares; lo mismo que el cuidado según los estándares internacionales de Medio Ambiente.

Y finalmente el Ministerio del Medio Ambiente debe poder meter bien sus narices en el tema de la inversión minera que seguro se dará aun en contra de los deseos de los pueblos y comunidades campesinas.

¿De que nos sirve un Ministerio del Medio Ambiente si no tiene las facultades necesarias para preservar el medio ambiente sobre todo en el tema minero?

Los estudios de impacto ambiental deben ser transparentes pues sobre ellos y la forma en que se han manejado han quedado muchas dudas.

Existe la necesidad de revisar y perfeccionar los mecanismos de evaluación de proyectos mineros; más aún en ecosistemas sensibles como el de la sierra piurana.

Tal vez si no hubiera la certeza de que el medio ambiente piurano va ha ser preservado, habría que dejar esas riquezas para que otras generaciones con mejores tecnologías las aprovechen.

Progreso queremos todos los peruanos y especial los piuranos, pero también queremos seguir gozando de la belleza de lo que alguna vez fue destinado a ser solo un paraíso para disfrute del hombre.

OPINIONES IMPORTANTES:

El alcalde de Tambogrande Francisco Ojeda Riofrío manifestó en el 2007:

“Bolivia tiene cientos de años de explotación minera y es el país más pobre de América Latina, al igual que todas las localidades del país en donde operan las mineras más importantes. Allí están Huancavelica, Cerro de Pasco, Junín y Talara que a pesar de tener cientos de años de explotación minera son los más pobres de Perú”. “Huancavelica es el departamento más pobre del país. Cajamarca hace diez años, antes del ingreso de Yanacocha, ocupaba el cuarto lugar de pobreza del país. Ahora está en segundo lugar mientras unos pocos mineros disfrutan de las riquezas generadas”. “¿Dónde está el desarrollo que dicen traer las mineras?, ¿dónde está el desarrollo que dicen traer a las comunidades?. Sí generan algo que se puede llamar desarrollo pero para el bolsillo de ellos, para las autoridades con las que coimean, para todo aquel que permite coimear con ellos”, enfatizó el alcalde tambograndino

Antonio Brack Egg  (14 de septiembre del 2007 ) para: La Ventana Indiscreta

“...Hay gente que dice que la actividad minera va a contaminar, bueno, hay actividad minera que ya no contamina, porque hay una serie de leyes y nuevas tecnologías. La gente de ahí es pobre, la producción de café no pasa de cinco quintales por hectárea, en Villa Rica se producen cincuenta quintales, entonces les falta tecnología, es una zona apta para la ganadería lechera, por ejemplo, entonces la minera quiere trabajar con Leche Gloria para hacer ahí una cuenca lechera. El dinero que recibiría la zona por regalías y canon minero sería de 60 millones de dólares anuales. Yo he revisado todo el estudio de impacto ambiental, desde Bayóvar, donde terminaría el mineroducto estilo Antamina, que termina en Huarmey, hemos revisado los errores, para mí la conclusión es la siguiente. Si se aplica esa tecnología, y todo lo que está propuesto ahí, con los relaves secos, que no haya afluentes, que se recicle el agua, la separación del mineral de la roca con los flotadores orgánicos, no habría contaminación. Pero eso depende de la estrictez del Estado también.”